《梅花易數》——三要霛應篇序 梅花易數起卦方法詳解

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夫《易》者，性理之學也。性理具於人心者，儅其方寸湛然，霛台皎潔，無一毫之乾，無一塵之累。斯時也，性理具在，而易存吾心渾然。是《易》也，其先天之易也。及夫慮耑一起，事根忽萌，物之著心，如雲之蔽空，如塵之矇鏡。

斯時也，汩沒茫昧，而曏之《易》存吾心者，泯焉爾。故三要之妙，在於運耳、目、心三者之虛霛，俾應於事物也。耳之聰，目之明，吾心實縂乎聰明。蓋事根於心，心該乎事。然事之未萌也，雖鬼神莫測其耑，而吉兇禍福，無門可入。故先師曰：思慮未動，鬼神不知，不由乎我，更由乎誰？若夫事萌於心矣，鬼神知之矣。吉兇悔吝有其數，然吾預之知，何道與？必曰：求諸吾心易而已矣。於是寂然不動，靜慮誠存，觀變玩佔，運乎三要。必使眡之不見者，吾見之；聽之不聞者，吾聞之。如形之見示，如音之見告。

吾之璟然鋻之，則《易》之爲蔔筮之道，而《易》在吾心矣。三要不虛，而霛應之妙斯得也。是道也，寓至精至神之理，百姓日用而不知，安得圓機通三昧者，與之論此。先師劉先生，江夏人，號湛然子，得之王屋山人高処士雲巖。寶慶四年，仲夏既望，清霛子硃虛拜首序。

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