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其安易持,其未兆易謀。其脆易泮,其微易散。爲之於未有,治之於未亂。郃抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千裡之行,始於足下。爲者敗之,執者失之。是以聖人無爲故無敗,無執故無失。民之從事,常於幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。是以聖人欲不欲,不貴難得之貨;學不學,複衆人之所過,以輔萬物之自然,而不敢爲。
[簡讀]
凡事爲之於未有,銘記治之於未亂。
勸君無爲且無執,輔助萬物順自然。
注:爲筆者以七言詩(不講究平仄)的簡練形式,對經文進行簡要概括,以及簡單理解。
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