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萬物卦數，本由於《易》。今觀此書，止五行生尅之理，十
應三要之訣，例不同《易》，何也？蓋未有《易》書，先有易理。《易》書作於四聖之後，
易理著於四聖之先。人心皆有易理，則於《易》也佔蔔無非用卦，卦即《易》也。若得《易
》卦爻，觀其爻辤卦，以斷吉兇悔吝，更爲妙也，未嘗不用《易》。又觀寓物卦數，起例之
篇，止用內卦，不用外卦，何也？蓋泛泛人起卦之訣，十應爲傳授之訣，若觀梅卦例曰：
今日觀梅得革，知女折花有傷股。明日觀梅得革，亦謂女子折花，可乎？佔
牡丹例曰：今日算牡丹爲馬踐燬，異日算牡丹亦爲馬踐，可乎？是必明其理
，又如地風陞卦，無飲食之兆，而知有人相請，要外應決之。
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